الماء هو الأصل في الطهارة، وهو ينقسم إلى: 1. طهور: وهو الباقي على أصل خلقته يطهر من الحدث والنجس. 2. طاهر: وهو ما تغير بمخالطة طاهر فلم يعد يسمى ماء مطلقاً، يطهر الثوب ولا يرفع الحدث. 3. نجس: وهو ما وقعت فيه نجاسة فغيرت أحد أوصافه الثلاثة (اللون، الطعم، الرائحة). والنجاسات تنقسم إلى عينية وحكمية، وتطهر بغسلها بالماء حتى تزول عينها.